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Plazo AMPLIADO hasta31 de octubre de 2023

Más allá de la homofobia: el lugar importa

Llave

Documentos

Paneles

Mesas redondas

Talleres de trabajo

Obras artísticas

Accesibilidad

Asistencia con gastos de viaje

Especial yoedición de estudios sociales y económicos

El Comité de Planificación Más Allá de la Homofobia se complace en anunciar que la conferencia de 2024 se llevará a cabo en el campus de Mona de la Universidad de las Indias Occidentales.

 

El tema de esta tercera conferencia bienal es Place Matters. Entendemos el lugar en sus términos más amplios: como una realidad geográfica, una frontera política y/o una imaginación. Hay cuestiones de lugar, y el lugar ciertamente importa. No sólo las personas, sino también el poder, el dinero y las ideas están en deuda con la política de la geografía. Con los recientes y renovados desafíos a los derechos y la autonomía de las comunidades LGBTQI en Estados Unidos, Uganda y Kenia, por nombrar sólo algunos, este hecho es cada vez más evidente. El contexto global junto con la realidad del asilo para personas LGBTQI en países fuera de la región plantea problemas. ¿Cómo funciona el lugar con respecto a las comunidades LGBTQI en el Caribe? Queremos estimular debates sobre el papel del lugar en las vidas de activistas, artistas, académicos y personas LGBTQI caribeñas que simplemente viven sus vidas dentro y fuera de la región.

 

Alentamos contribuciones que aborden cualquiera de las siguientes preguntas:

  • ¿Qué importancia tiene dónde eres LGBTQI, ya sea dentro o fuera del Caribe?

 

  • ¿Cómo están ocupando espacio y lugar las personas LGBTQI en toda la región?

 

  • ¿Cuáles son las implicaciones de abandonar el lugar, como académicos, como solicitantes de asilo, como inmigrantes legales o ilegales, de larga duración o temporales, como hijos de inmigrantes, por ejemplo? ¿De volver a vivir o de visitar? ¿De las formas en que vivimos transterritorialmente?

 

  • ¿Quién ha imaginado o está imaginando el Caribe queer y cómo? ¿Cómo entendemos las narrativas dominantes del Caribe como “invivibles” para las personas LGBTQI? ¿Para quién es habitable la región y cómo? ¿Cómo estas narrativas dan forma a la identidad?

 

  • ¿Dónde reside el poder de definir al Caribe LGBTQI? ¿Consuegro? ¿En la imaginación cultural? ¿En nuestras clases de “liderazgo”? ¿En las bases? ¿En los medios del Norte Global? ¿En los movimientos del Sur Global?

 

  • ¿El cruce de fronteras dentro del Caribe tiene un impacto en ser LGBTQI? ¿Cuáles son estos límites? ¿Cómo se crean y por quién?

 

  • ¿Cómo se desarrollan los compromisos LGBTQI? (académico, político, activista, artístico, económico, de viajes, discursivo, etc.) a través de las fronteras del Caribe (Sur-Sur, Norte-Sur, intrarregional, diáspora al Caribe) ¿navegó? ¿Qué geopolítica y hegemonías están en juego?
     

  • ¿Cómo se determinan o afectan el lugar y la residencia en particular por los marcadores de identidad y/o estatus social (es decir, raza/color, clase, género, estatus migratorio, familia, salud, capacidad, etc.)?

 

  • ¿Cómo experimentan la caribidad las personas LGBTQI en la diáspora del Caribe? ¿Cómo nos identificamos, organizamos, jugamos?

 

  • ¿Hay desafíos asociados con estar en el lugar? (es decir, ¿“conectado a tierra” en su lugar o “pegado en su lugar”?)

 

  • ¿Existen desafíos asociados con el movimiento? (es decir, tener el privilegio de mudarse, pero también enfrentar dificultades)

 

  • ¿Cómo afrontan las comunidades/individuos LGBTQI los movimientos o la migración forzados o coaccionados?  

 

  • ¿Cómo la globalización ha permitido y puesto en peligro a los movimientos locales LGBTQI en el Caribe? ¿Ha abierto ideas, optimismo, solidaridad y acceso a recursos? ¿Nos ha despojado de autonomía y autodeterminación o nos ha atrapado en ideas impuestas de homofobia caribeña y prescripciones de liberación del Norte Global? ¿Ha alentado a los movimientos globales de derecha religiosa a evangelizar y reclutar aquí?

 

  • ¿Cómo se relacionan el desarrollo internacional y sus instituciones con el Caribe como lugar particular? ¿Cómo se imagina y se compromete la vida LGBTQI con y en la práctica del desarrollo global?

 

  • ¿Cómo se incluye a los ciudadanos caribeños LGBTQI (y cómo nos incluimos a nosotros mismos) en los proyectos de construcción y gobierno de nuestras naciones poscoloniales, o nos involucramos con poder y participación en aquellas naciones de las que somos colonias o puestos de avanzada, o en las que nos encontramos como migrantes? ? ¿Cómo utilizamos la participación en la política nacional o transnacional, partidos, sindicatos, asociaciones internacionales y cívicas/vecinales para dar forma a los lugares en los que vivimos?

 

  • ¿Cómo se han comprometido las visiones de soberanía caribeña con las personas LGBTQI y otras libertades sexuales y la justicia de género? ¿Cómo se basan la política y las esperanzas de justicia LGBTQI en el Caribe en el poder de otros lugares para lograr cambios aquí, o en conceptos de autonomía y nacionalismo?

 

  • ¿Cómo influyen las crisis climáticas y la violencia política en la percepción del Caribe como lugar para vivir?

 

  • ¿Cómo conciben y viven sus vidas en la región las personas queer caribeñas con capacidades diferentes?

 

  • ¿Cómo negocian los pueblos indígenas LGBTQI del Caribe su identidad en este espacio regional?

 

  • Otras preguntas que involucran lugares geográficos, políticos e imaginarios y personas y comunidades LGBTQI del Caribe.

 

De acuerdo con nuestro compromiso de extender el mandato de Más allá de la homofobia más allá de la academia, enfatizamos que estas y otras preguntas pueden responderse de diversas maneras: investigación y teorización académicas que involucren cualquier disciplina académica, representaciones artísticas, investigación aplicada, informes de activistas. –o una combinación de cualquiera de estos. Son bienvenidos académicos y estudiantes (institucionales y comunitarios), artistas, activistas, artivistas, abogados y funcionarios judiciales, formuladores de políticas, analistas y defensores, administradores, proveedores de servicios y otras personas interesadas.

Documentos

Los resúmenes de artículos individuales no deben tener más de 250 palabras y deben incluir el título, el nombre del presentador, la afiliación organizacional (si corresponde), la dirección de correo electrónico y un máximo de 5 palabras clave. Las presentaciones no tendrán una duración superior a 20 minutos.

Paneles

Los paneles deben incluir de 3 a 4 artículos. Se deberá proporcionar un resumen del panel de no más de 100 palabras, junto con un título y una lista de presentadores. Además, se deben proporcionar resúmenes de no más de 250 palabras para cada presentación, con título, nombre del presentador, afiliación organizacional (si corresponde), dirección de correo electrónico y un máximo de 5 palabras clave.

Mesas redondas

Las mesas redondas deben incluir 4 o más participantes. Se debe proporcionar un resumen de 250 palabras que describa la mesa redonda, así como un título y una descripción de cada presentación de máximo 50 palabras, con el nombre del presentador, afiliación organizacional (si corresponde), dirección de correo electrónico y un máximo de 5 palabras clave.

Talleres de trabajo

Las propuestas de talleres no deben tener más de 250 palabras y deben incluir un título, objetivos claros, cualquier material necesario, una lista de participantes, su afiliación organizacional (si corresponde), direcciones de correo electrónico y un máximo de 5 palabras clave.

Obras artísticas

Las propuestas de obras artísticas no deben tener más de 250 palabras, incluir título, nombre del presentador, afiliación organizacional (si corresponde), dirección de correo electrónico, un máximo de 5 palabras clave y establecer claramente los requisitos para la puesta en escena de la obra. Las presentaciones audiovisuales son bienvenidas, con título, nombre del presentador, afiliación organizacional (si corresponde) y dirección de correo electrónico.

Accesibilidad

Tenga en cuenta que Más allá de la homofobia agradece las presentaciones de personas que viven con discapacidades y hará todo lo posible para satisfacer las necesidades de los asistentes.

 

Comité de Planificación

El Comité de Planificación está compuesto por el Departamento de Sociología, Psicología y Trabajo Social y el Instituto de Estudios del Caribe de la UWI Mona, Equality JA/J-FLAG y 360 Artists.

  

Asistencia con gastos de viaje

Tenga en cuenta que Beyond Homophobia podrá brindar apoyo para los gastos de viaje reales según las necesidades. Si un presentador puede cubrir parte del costo, según la necesidad, Beyond Homophobia contribuirá al monto restante de los gastos reales. Sin embargo, no se requiere el apoyo de una institución de origen o un financiador para enviar un resumen para la conferencia.

 

Número especial de estudios sociales y económicos

Se invitará a los presentadores a enviar artículos completos para un número especial que se publicará en Estudios Sociales y Económicos (https://www.mona.uwi.edu/ses/about). La fecha límite para la presentación de artículos completos es el 18 de febrero de 2024. Los artículos deben enviarse a beyondhomophobia@gmail.com para su selección inicial. Después de la selección inicial, se invitará a los autores a enviar sus artículos a través de la plataforma de gestión editorial de Scholastica (https://www.mona.uwi.edu/ses/submission-guidelines). (Scholastica cobra una tarifa de envío de US$10,00 que va directamente a ellos; SES no cobra ninguna tarifa). La extensión de los artículos debe oscilar entre 7.000 y 10.000 palabras, incluidas las notas. El estilo para las referencias es el sistema de autor-fecha del Manual de Chicago.

 

Los resúmenes y propuestas deben enviarse a beyondhomophobia@gmail.com antes del 15 de octubre de 2023.

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